《道德經(jīng)》中寫道：知人者智，自知者明。

意思就是說(shuō)：“能夠認(rèn)識(shí)別人的人是聰明的，能夠認(rèn)識(shí)自我的人則更為睿智?！?/span>

人在職場(chǎng)，面對(duì)魚龍混雜的各色同事，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)“自知”，才能避免“踩坑”，陷入不敗之地。

01

面對(duì)職場(chǎng)中的“勾心斗角”，要學(xué)會(huì)“自知”，才能自保。

有一段時(shí)間，我特別沉溺于宮斗題材的影視劇，雖然劇情設(shè)定的時(shí)間是在遙遠(yuǎn)的古代，一個(gè)個(gè)“爭(zhēng)斗”的故事，卻像極了身邊的職場(chǎng)。

這些源自于歷史真實(shí)的情節(jié)演繹，往往給人以清晰的警示。

比如《戰(zhàn)國(guó)策》中記載了楚懷王聽信讒言，錯(cuò)誤地下令削掉魏美人鼻子的故事：

魏王為拉攏與楚國(guó)的關(guān)系，送給楚懷王一位美女，深得寵幸。這讓楚懷王的夫人鄭袖很是不滿，她擔(dān)心自己的位置被魏美人取代，就精心設(shè)置了一個(gè)“借刀殺人”的計(jì)策。

起先，她送給魏美人各種珍奇寶物，做出十分大度的樣子，讓魏美人誤以為遇到了“貼心人”，也讓楚懷王認(rèn)定她十分忠誠(chéng)。

在蟄伏一段時(shí)間后，鄭袖開始告誡魏美人：“大王對(duì)你什么都滿意，就是不喜歡你的鼻子，所以，你每次面見他，最好把鼻子捂著?！蓖瑫r(shí)，又在楚懷王對(duì)此疑惑不解時(shí)，告訴他“答案”：“她是討厭您身上的氣味呢?！?/span>

楚懷王勃然大怒，當(dāng)即下令武士削掉魏美人的鼻子，從此，魏美人徹底“失寵”了。

在這個(gè)故事里，楚懷王和魏美人都處于“不自知”的狀態(tài)，他們不加辨別地聽信了鄭袖的“甜言蜜語(yǔ)”，對(duì)暗藏其中的殺伐決斷沒有絲毫的戒備之心。最后，魏美人丟掉了鼻子，而楚懷王則因?yàn)槔^續(xù)聽信讒言，導(dǎo)致國(guó)家被秦國(guó)所滅，不可謂教訓(xùn)不深。

在職場(chǎng)上打拼，就如同在深宮中經(jīng)營(yíng)，不論是“立足”也好，還是“爭(zhēng)寵”，身處其中的人，總免不了被卷入各種復(fù)雜多變的人際關(guān)系，想要“以不變應(yīng)萬(wàn)變”，最重要的就是學(xué)會(huì)“自知”，任何時(shí)候都不要被蒙蔽了雙眼，缺失了最基本的判斷，從而淪為被欺負(fù)、被打壓、被排擠的對(duì)象。

02

面對(duì)屢屢失敗，要學(xué)會(huì)“自知”，才能知恥后勇，絕地反擊。

人在職場(chǎng)，總會(huì)遭遇種種挫折和失敗，讓人格外沮喪，甚至一蹶不振，若此時(shí)，一味地怨天尤人，而不“自知”，就有可能陷入更加危險(xiǎn)的境地。

《呂氏春秋》中講述了齊湣王亡國(guó)的故事，令人可笑又可恨。

原來(lái)，齊湣王因自矜驕暴，處處樹敵，各諸侯國(guó)便聯(lián)合起來(lái)，攻入了齊國(guó)都城臨淄。

齊湣王趕緊逃到衛(wèi)國(guó)避難，在此期間，一些大臣為了蒙蔽他討好他，將滅國(guó)的原因歸結(jié)為齊湣王才華出眾、賢良無(wú)比，由此招致嫉妒，才遭此厄運(yùn)。

可這番說(shuō)辭竟然深得齊湣王贊同，他認(rèn)為罪不在己，哪怕已經(jīng)是亡國(guó)之君，他還心寬體胖，不得不連續(xù)三次加長(zhǎng)自己的腰帶，最后被號(hào)稱前來(lái)救援的楚將淖齒所殺，至死都未能“自知”。

由此可見，面對(duì)失敗，不善于從自身找原因，不懂得自我反思，無(wú)異于自我封閉，自斷后路。

人在職場(chǎng)，每天都要面臨大大小小各種事物，僅憑一己之力，往往很難達(dá)成所愿，免不了要與他人合作。但在合作中，卻很難實(shí)現(xiàn)“多贏”，甚至，極有可能所作所為，都是在“為他人做嫁衣”，自己撈不到一點(diǎn)好處。

面對(duì)這樣的失敗，最愚蠢的做法，一個(gè)是撕破臉皮，要求分得一杯羹，一個(gè)是將責(zé)任全部歸結(jié)給對(duì)方，認(rèn)為自己很無(wú)辜。這兩種做法，盡顯格局小、認(rèn)知淺，是不折不扣的自我貶低。

正確的做法是學(xué)會(huì)“自知”：自我剖析、自我總結(jié)、自我改進(jìn)，才能不重蹈覆轍，絕地反擊。

03

面對(duì)各種挑戰(zhàn)，要有“自知”，不妄自菲薄，不好高騖遠(yuǎn)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

人們常說(shuō)：“有多大的腳，穿多大的靴；有多大的能力，辦多大的事?！币粋€(gè)人若是對(duì)自我能力水平缺乏正確的認(rèn)知，很容易陷入“妄自菲薄”和“好高騖遠(yuǎn)”的境地，自毀前程。

在電視劇《羋月傳》中有這樣一個(gè)劇情，讓人記憶猶新：

羋姝的兒子嬴蕩自小備受寵溺，驕橫霸蠻，長(zhǎng)大之后，空有一身武力，卻毫無(wú)頭腦，凡事一意孤行，好大喜功。正是這種不知天高地厚的思想，讓嬴蕩最后荒唐到和別人比賽舉鼎，結(jié)果鼎沒舉起來(lái)，還反被鼎給壓死了。

職場(chǎng)中，類似于“嬴蕩舉鼎”的事情也屢有發(fā)生。

比如，有人看到別人開奶茶店做得風(fēng)生水起，便也忙不迭地開一家，店面裝修更豪華，優(yōu)惠活動(dòng)更給力，但由于選址錯(cuò)誤、對(duì)目標(biāo)人群的定位不準(zhǔn)，難以為繼，只得草草收?qǐng)?，甚至虧得一塌糊涂?/span>

還有的人，專業(yè)技術(shù)水平不差、工作態(tài)度也很好，虛心求教、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的習(xí)慣也有，但總是唯唯諾諾，不敢挑戰(zhàn)重任，由此錯(cuò)過(guò)了一次次展示風(fēng)采、提升自我能力水平的機(jī)會(huì)，最終就只能默默無(wú)聞了。

一個(gè)人既不要高估了自己，也不要輕視了自己，說(shuō)起來(lái)容易，做到卻很難。而只有敢于正視自己的人，才有逆風(fēng)翻盤的機(jī)會(huì)。

04

結(jié)束語(yǔ)：

白居易曾在詩(shī)中寫道：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！币馑季褪钦f(shuō)，玉石質(zhì)量好壞，要燒烤三天，樹木能否成材，要觀察七年。

我們認(rèn)識(shí)他人、考察他人要有這樣的耐心和細(xì)致，同樣，學(xué)會(huì)“自知”也是一個(gè)不斷驗(yàn)證、不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。

只有舍得讓自己去經(jīng)歷風(fēng)雨、迎接挑戰(zhàn)，在一次次艱難的抉擇和攻堅(jiān)克難中，我們才會(huì)逐步看清楚自己的短板和長(zhǎng)處，才能做出最適合自己的選擇，并堅(jiān)持到底。